成功目标不是孤立的

   成功的人生就是一个好的目标体系成功目标绝不是孤立的。人有许多目标,如果各个目标之间是完全分离的,没有联系,东一榔头,西一棒子,最终的成功效果,只是各目标的简单相加。

  古人言:“不谋全局者,不足与谋一域;不谋万世者,不足与谋一时。”因此,成功目标,应该是一个目标体系,即人生目标领导下的各个远、中、近期目标,大目标之下的各类中小目标。各目标之间,还应该有很强的逻辑性,很强的张力。每一个小目标都是人生目标的分解,都是远大目标的“基因”和缩影,而每一个小目标的变化和调整,都会对整个目标体系产生影响,这样,各目标产生的就是相乘效果,雪球效应。唯如此,远大的目标才不致于与繁琐的日常生活相脱节,生活才真正有了精神寄托。于是,你会觉得,没有一份工作或小事情卑微到不值得好好去做。
  正所谓:没有小角色,只有小演员。也许你目前在生活中扮演的还是一个平凡的角色,但你如果用一个大演员的态度来对待,你就一定会演好称心如意的“大角色”。有了成功的目标体系,每一件小事都变得有意义,工作、生活就会因此而充满乐趣与活力,因为它直指我们的人生目标。
  有一个小和尚在一座名刹担任撞钟之职。照他的理解,晨昏各撞一次钟,简单重复,谁都能做,钟声仅是寺院的作息时间,没什么大意义。半年下来,无聊至极,“做一天和尚,撞一天钟”吧。有一天,主持宣布调他到后院劈柴挑水,原因是他不能胜任撞钟之职。小和尚很不服气,我撞的钟难道不准时,不响亮?!老主持告诉他说:“你的钟撞得也很响,但是钟声空泛、疲软,没什么意义。因为你心中没有‘撞钟’这项看似简单的工作所代表的深刻意义。钟声不仅仅是寺里作息的准绳,更为重要的是要唤醒沉迷的众生。
  为此,钟声不仅要宏亮,还要圆润、浑厚、深沉、悠远。心中无钟,即是无佛;不虔诚,不敬业,怎能担当神圣的撞钟工作呢?”马雅可夫斯基说得对:“工作中,要把每一件小事,都和远大的固定的目标结合起来。”成功的人生,就是一个好的目标体系。当目标完全融入生活时,人生目标的达成就只剩下时间问题了。
  目标的十大好处:
  1.目标产生积极的心态。目标是你努力的依据,也是对你的鞭策。目标给你一个看得见的彼岸。随着你实现这些目标,你就会有成就感,你的心态就会向着更积极主动的方向转变。
  2.目标使你看清使命,产生动力。有了目标,对自己心目中喜欢的世界便有一幅清晰的图画,你就会集中精力和资源于你所选定的方向和目标上,因而你也就更加热心于你的目标。
  3.目标使你感觉到生存的意义和价值。人们处事的方式主要取决于他们怎样看待自己的目标。如果觉得自己的目标不重要,那么所付出的努力自然也就没有什么价值;如果觉得目标很重要,那么情况就会相反。如果你心中有了理想,你就会感到生存的重要意义,如果这个理想(人生目标)又是由一个个目标组成的,那么,你就会觉得为目标付出努力是有价值的。
  4.目标使你把重点从过程转到结果。成功的尺度不是做了多少工作,而是获得多少成果。
  5.目标有助于你分清轻重缓急,把握重点。没有目标,我们很容易陷入跟理想无关的现实事务中。一个忘记最重要事情的人,会成为琐事的奴隶。
  6.目标使你集中精力,把握现在。目标对目前工作具有指导作用。也就是说,现在所做的,必须是实现未来目标的一部分。因而让人重视现在,把握现在。
  7.目标能提高激情,有助于评估进展。目标,使我们心中的想法具体化,更容易实现。干起活来心中有数,热情高涨;目标同时提供了一种自我评估的重要手段,即标准。你可以根据自己距离目标有多远来衡量取得的进步,测知自己的效率。
  8.目标使人产生信心、勇气和胆量。信心、勇气和胆量来自于“知彼知己”。对目标及实现过程的清晰透彻的认识,必然使你从容不迫,处变不惊。
  9.目标使人自我完善,永不停步。自我完善的过程,其实就是潜能不断发挥的过程。而要发挥潜能,你必须全神贯注于自己的优势并且会有高回报的方面。目标能使你最大限度地集中精力。当你不停地在自己有优势的方面努力时,这些优势必然进一步发展。
  10.目标使你成为一个成功的人。美国19世纪哲学家、诗人爱默生说:“一心向着自己目标前进的人,整个世界都给他让路!”
  为什么还不设定目标原因之一,不知道目标的重要性。
  原因之二,设定目标后害怕失败。一旦有了目标,就要去付出,去实现,在实现目标的过程中必定会遇到障碍和艰难。一想到障碍、艰难就害怕,就犹豫。同时,又受到“安于现状”这一人类懦弱天性的暗示,因而一提目标,便望而生畏,止步不前。
  原因之三,害怕被人耻笑。因为,世界上没有设定目标的人占绝大多数,因而设定目标都必然被视为异类和疯子,被认为假惺惺、装模作样、出风头等而遭到围攻和耻笑;更有甚者,若短期内无起色(目标未实现),将遭到加倍的嘲讽而抬不起头来。所以看起来设定目标的风险和成本是很高的。这里的关键还是心态问题。只有最后的成功,才能真正使你扬眉吐气!
  原因之四,不知道设定目标的方法。设定目标的方法,将在下一章详述。另外,还有一种人不愿设定目标。他们觉得这样做既僵化,又缺乏创意。他们随遇而安,平静恬淡,行其所当行,止于所当止,无拘无束,知足常乐。这种人当属“世外高人”了。如老庄,如济公。这就是“成功的主观性”。这些人恰恰以“无为”为目标,以“无目标”为成功,已跳出三界、五行之外,不在本书讨论之列,让他们“成仙”去吧!我们不是神仙,我们是凡人,我们想要“成功”。陀思妥耶夫斯基说:“要信神,就必须有神,要成功,就必须确定目标。”


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